成都网民希望恢复限购,说出了很多人的心声

网民称希望成都恢复住房限购

我们暂且不管这个网民是吹是黑,但是这种说法绝对代表了许多人的心态。

在这个帖子的留言中,有这样一条,总结了这种心态:

网民称希望成都恢复住房限购

多数人看到有人居然反对取消限购,都能做出正确的评判,评论中点赞最多的是“精致的利己主义”,以及“见不得别人好过”。

但是很多人真的就很无私吗,就真的希望别人好过吗?

让我们把成都网民的这个问题换一个说法。

拜登总统你好:我是美国钢铁公司(汽车公司)的员工,是一个勤勤恳恳,并且在底特律交税的光荣的美国纳税人。为了成为伟大的美国钢铁工人,我付出了无数努力……现在有人却要雇佣比我效率更高的工人,和我享受同等待遇,这会让我的努力付诸东流。所以拜登总统,你一定要支持我们的工会,让万恶的资本家给我们涨工资,不能让其他人来钢铁厂工作,钢铁厂也不能解雇我们。

尊敬的市长你好:我是本市的一名出租车司机,为市民交通出行做出了巨大贡献,重点是我光是牌照费和份子钱就交了100万——省去中间的煽情描述——现在有一帮人却在网上注册一下就可以和我平起平坐抢生意,你一是不能再发放出租车牌照,二是一定要限制网约车与我的竞争。

韩国的朴医生、美国的杰克逊律师、香港的托尼老师:(再直白一点)我们是有执业资格的,除了我能看病、打官司、理发,别人是不能这样做的,市长你要管一管。

烟草公司李扒皮副科长:我当初辛辛苦苦进了国企,从我爷爷开始勤勤恳恳干了三代人,现在你要国企改革,这极大地伤害了我的权益。

学渣小明和他爸,以及“杭州铁头”:教育负担太重了,富裕家庭的娃整天补课,伤害了教育公平,必须将新东方干掉。

董明珠:我有1000个实验室,一定要按最高最严格的标准要规范家电行业,把企业往死里查,企业才能活得好。

当然,这些事情搞一票大的,以国家为单位,就是:我们好不容易成为美国公民,享受着各种福利和高工资,怎么能让那帮墨西哥盲流进来呢?所以必须关闭边境口岸,禁绝一切移民。我们美国汽车工业发展了100年了,怎么能让比亚迪穷屌丝进入美国呢,必须加征100%的关税,最好是闭关锁国自给自足。

以上种种,许多人都是支持的。但是,它们跟成都网民希望恢复限购,有什么本质的不同吗?没有。

它们都是,只准我干,不准你干;我不能干的,你也别想干;甚至,最好是你倒霉,哪怕我并没有什么增益——傅里叶变态。

我们从成都网民的这个帖子中,可以掌握一些观察经济现象的经济学基本原理和方法。

首先,从利益出发,发现经济政策背后的真实动机。

取消限购,是回归自由市场的正确举措。自愿交换增进双方福利,没有伤害任何人产权,根本就没有任何正当理由加以干预。

但为什么有人就不喜欢取消限购呢?就是因为他认为这样做伤害了他的利益,不论这种利益是金钱利益,还是他的心理收益,比如这位成都网民的身份感,不想让外地的达利特与他享有“平等待遇”。

通货膨胀是不好的。老农都明白,钱印多了,就不值钱了。为什么经济学家和许多人,都支持印钞票呢?

因为有强大的利益动机和民意基础。经济学家大多就受雇于政府机构、央行和各种服务于政府决策的智库,美联储就雇佣了好几百名经济学家。所以他们就是靠税收和印钞票(是另一种隐秘的税收)养活的,怎么可能不替这种政策背书呢?

军工集团、大型建设企业、政府采购承包商、金融财团,当然支持通胀政策,因为他们最靠近货币扩张的源头,所以能拿到巨额的信贷支持,赚得盆满钵满。

债务人当然支持通胀,因为通胀稀释货币购买力,将使债务人负担变轻,贷到就是赚到。所以,贷款买房的人,绝对希望继续大放水,房价继续涨个不停。要是房价跌了,他们就赚不到钱了,杠杆加得太猛,贷款还不起就得破产。

美国为什么限制中国,打贸易战?因为电动汽车,实在是搞不过中国;制造业领域,美国的企业就是落后于中国强大的生产效率。所以必须以法律之名出台贸易管制政策,才能保护本国落后的产能。

所有贸易管制政策,都是背后的利益集团为了自身利益,游说、施压、呼吁的结果。只有那些民主派,才傻乎乎地以为这是什么意识形态之争;只有那些恨国党,才会愚蠢地支持拜登和川普对中国的打压。

事实上,一切人际之间的冲突,都是利益冲突。放大到全世界,一切国与国之间的冲突,同样是人与人之间利益冲突的结果。

不从利益动机分析政策,永远以民族性、意识形态冲突、地缘政治博弈等等那些大词进行分析,分析不出任何所以然。

第二,政策都是观念和舆论的结果。

拉博埃西问道:为什么掌控权力的总是少数,多数人却服从了呢?他进而指出,政治学要研究的核心问题,就是多数人的服从之谜。

他给出的答案就是,权力必定有多数人的观念支持。大卫?休谟和米塞斯也同样指出,所有政策,都建立在观念和舆论之上。

限购、大放水、教培、免费医疗教育养老,就是因为有一大波人都是在观念上支持的。还有一些人,从理论和常识上知道,放开限购是对的,但是如果自己利益受损,那就开始反对。

这些人构成了积极支持的力量,他们人少声音大,可以掀起一股舆论狂潮。还有很多人,是沉默的大多数,不发表意见,实际上就是消极地支持。当不论什么样的呼吁,积极支持者和消极支持者占到了多数,这项政策就会通行无阻。

反过来说,如果一项政策积极的反对者和消极的反对者(和平地不服从、逃避),那么这项政策就行不通。

你说,米莱削减阿根廷政府开支,削减自身权力,多么正确的决定啊。为什么那么多人居然反对呢?

因为很多人就是靠政府开支过活的。而政府开支来自哪里呢?来自强制性的征敛。也就是,许多人就是靠抢劫别人的财产过活的。所以你现在缩减开支,不是要他们的命吗?

所以他们支持庇隆主义政客管他们的衣食住行。后来实在搞不下去了,舆论变化了,所以米莱才上台了。

政治,必然是服从于舆论的,不论什么样的政治结构,都是如此。中国人早就讲,水可载舟亦可覆舟。长期来看,大众观念要求什么,什么样的政策就会出台,因为只有那样,政治才能稳定,违逆大众的意愿,就坐不稳。现在的政策,都是多年前人们呼吁的结果;今天大众呼吁什么,未来就会成为政策。

所以我们说,你光批评政客和政府是不够的,若是民众的观念不改变,换谁也一样。

第三,学会个人主义方法论。

恨国党为什么会为美国政府对中国产品加征关税欢呼呢?因为他们不懂得个人主义方法论,总是喜欢用集体主义思维思考问题,把国家的概念实在化,看不到贸易战背后,伤害的是实实在在的中国和美国企业,以及企业里千千万万的从业者,还有无数消费者。

他们就是不明白一个简单的事实,贸易是人与人之间的事情,跟国家没有关系。

为什么许多人支持产业政策?还是因为他们不懂得个人主义方法论。他们在国家利益、民族利益等集体主义词汇面前丧失了理解力,看不到实际上产业的背后都是人。

每一个看起来的集体行动,其实都是一个个个体的人,选择了共同的偏好、采取同样的行动模式的结果。没有什么乌合之众和盲目从众,有的只是个体的选择。

你说网店把实体店都打垮了。可是正是每一个人都选择去网店购物,导致了实体店的关门,是消费者“打垮”了实体店。再说,哪个网店,打垮了哪一家实体店?可能正是同一个人,关掉了自己的实体店,开起了网店。

同样地,如果我们不从个人行动视角去分析政府行为,就会说国家怎样怎样,一切政策出台,都是为了国家利益。但是很清楚,公务员也是行动人,他们有着个体的利益。拜登和特朗普也不是神,他们的首要利益从来不是美国和美国人民,而首先是自己能够赢得选票坐稳这个位子,他们的利益跟美国民众的利益并不一致,为了维护美国钢铁产业、汽车工业、华尔街、军工集团利益,换取他们的选票支持,他们从来不惮于伤害美国消费者利益,甚至不惜杀人和发动战争。

第四,正确认识因果关系、长远利益和利益和谐。

反市场、呼吁管制和干预的舆论,以及它最终推动的政策之所以出台,就是因为许多人无法正确认识经济中的因果关系,无法正确认识自己的长远利益和利益和谐。

就像留言中的网友说的,如果我没有房,那就支持限购摇号。可是市场的运行不是这样的。

如果我需要一双皮鞋,小镇上的其他人也需要皮鞋,他们需要皮鞋并不会妨碍我买到皮鞋,反倒会帮助我更好更便宜地买到皮鞋。

因为更多的人需要皮鞋,就会激励更多人的人投资造皮鞋,更多的资本投资到皮鞋行业,推动技术进步和分工合作,大规模的制造能够降低成本,所以所有人都能够穿上更好更便宜的皮鞋了。

房子是同样的。更多的人需要房子,需求迫切,在正常的市场上,就必定有更多的投资去满足大家的需求,房子就会越来越便宜,供求就会达到相对均衡。

那么,限购政策,以及背后的土地供应限制,通胀,各种管制和干预,恰恰是妨碍房子的供给,造成房价上涨,导致很多人没法买到房。

所以你应当反对的是这些干预主义政策,而不应当反对他人也买房。

这也说明了另外一个道理,是管制政策,将所有人之间本来相互合作、相互增益的和谐关系,变成了相互对立、你有我无的零和博弈,敌对关系。那么为了我们每个人的幸福生活,更应当去反对干预主义。

如果你想要自己找工作更好找、工资更高,正确的因果关系是,你就要维护产权,支持资本,因为只有这样才有更多的投资,才能提供更高的工资。

如果你想要更便宜的物价,更高的实际生活水平,那就一定要支持自由市场竞争,而不是呼吁什么都免费。市场机制下,企业之间赢得利润的办法是讨好消费者,讨好消费者的办法,就是以最低的成本生产,最低的价格供给。你要是呼吁一切都免费,那就国有化了,免费的是最贵的,到时候生存都成问题。

如果你想买到某件商品,正确的办法就是允许商家随便定价,你要是呼吁价格管制,那就谁也别想买到。

那为什么人们总是呼吁各种管制呢?难道很多人都是受虐狂吗?

不,他们都是行动人,“理性人”,他们做这样的呼吁,是以为这样做有利于实现自己的目的。

但是遗憾的是,他们无法正确理解自身长远利益和利益和和谐,呼吁的政策最终会伤害自己,这就是手段与目的的背离。

正是因为人们无法正确认识自己的长远利益和利益和谐——这需要长逻辑链条的推理——所以才有错误的呼吁,为自己铺就了一条通往奴役之路。

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